جميع حلقات الشيخ محمد متولي الشعراوي .::.
-----------------------------------------------------------------------------
لابد قبل سماع تفسيرات الشيخ الشعراوى تعريف ما هى شخصيتة
ومن هنا ابدأ بإذن الله تعالا التكلم عن فضيلة الشيخ محمد متولى الشعراوى:
مولد فضيلة الشيخ محمد متولى الشعراوى:
وُلد إمام الدعاة الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله في 6 أبريل 1911م في قرية دقتدوس مركز ميت غمر في محافظة الدقهلية. وحفظ القرآن في قريته وتلقى التعليم الديني الإبتدائي والثانوي في معهد الزقازيق ثم التحق بعده بكلية اللغة العربية وحصل على الشهادة العالمية عام 1941م ثم حصل على شهادة العالمية الدكتوراه مع إجازة التدريس عام 1943م.عُيّن مدرساً بمعهد طنطا الأزهري ثم نقل إلى الإسكندرية ثم معهد الزقازيق. أعير للعمل في المملكة العربية السعودية عام 1950 م حيث عمل مدرساً بكلية الشريعة بجامعة الملك عبد العزيز بمكة المكرمة. وتنقل في مناصب عديدة كان أهمها مديراً للدعوة الإسلامية بوزارة الأوقاف المصرية 1961م ووزيراً للأوقاف وشؤون الأزهر بمصر عام 1976م وعضواً بمجمع البحوث الإسلامية عام 1980م وعضواً بمجلس الشورى عام 1980م. وقام فضيلته بة الدعوة الإسلامية على أوسع نطاق وألقى الكثير من المات في أوروبا وأميركا وكندا والعديد من الدول الغربية لت المفاهيم الخاطئة عند الغربيين حول الإسلام. وقد أثرى الشيخ الإمام رحمه الله المسلمين بما سجّله من حلقات على التلفزيون المصري تضمنت خواطره حول آيات القرآن الكريم الذي امتدت على حوالي ألف حلقة مسجّلة ونحمد الله على أن جُمعت هذه الحلقات على أقراص مدمجة حتى يستفيد منها المسلمون في كل مكان وما زالت معظم المحطات العربية تبثّ تسجيل هذه الحلقات لما فيها من فائدة للمسلمين خاصة وأن الشيخ كان يتمتع رحمه الله بأسلوب بديع سهل الفهم على السامع وكان يملك من الحضور ما يشدّ إليه المستمعين للإصغاء والإستفادة التامّة. أُختير رحمه الله تعالى الشخصية الإسلامية لعام 1997م حيث حصل على جائزة دبي الدولية لخدمة القرآن الكريم وهذه الجائزة ما هي إلا واحدة مما حصل عليه شيخنا الجليل في حياته التي ك عامرة بكتاب الله والدعوة إلى الدين الحقّ. وفي فجر يوم الأربعاء 23 صفر 1419م الموافق 17 /6/1998م قل الشيخ الإمام إلى جوار ربه بعد رحلة مع المرض وكان يوماً مشهوداً حيث توافد أكثر من مليوني شخص من أتباع الشيخ ومحبيه وتلامذته لوداعه إلى مثواه الأخير. وبوفاته رحمه الله خسر العالم الإسلامي علماً من أبرز علمائه بعدما ترك لنا مخزوناً من الكتب التي تعمر بها العديد من المكتبات الإسلامية في كافة فروع العلم والمعرفة. رحم الله شيخنا الإمام وأسكنه فسيح جناته وجزاه خيراً عن كل ما قدّم لخدمة هذا الدين وجعله في ميزان حسناته يوم القيامة اللهم .
الإذاعة والتلفزيون
دخل الشعراوي الإذاعة و التلفزيون لأول مرة عام 1950م، و كان يكتب في ذلك الوقت حديثين كل أسبوع ، يعطي أحدهما لأحد رؤسائه ليقرأه أمام الميكرفون و يتقاضى هذا الرئيس عشرة جنيهات .
أما الحديث الثاني ، فيلقيه الشعراوي بنفسه مقابل 170 قرشاً تصرفها له الإذاعة ، و بعد خمسة أسابيع جاء تقرير عنه أن صوته " غير ميكروفوني " و لا يصلح لإلقاء الأحاديث ، و عليه فقد أوقفت الإذاعة التعامل معه ، حيث قالوا : إن علم الشيخ جيد .. لكن صوته غير إذاعي ..
أما دخوله مبنى الإذاعة و التليفزيون للتسجيل في برنامج تليفزيوني فقد كان خلال برنامج " نور على نور " الذي كان يعده و يقدمه الإذاعي الكبير" أحمد فراج "، الذي كان يتردد على مكتب الشيخ حسن مأمون شيخ الأزهر ، و في إحدى المرات دار بينه و بين مدير مكتبه في ذلك الوقت " الشيخ الشعراوي " الذي عمل مديراً لمكتب شيخ الأزهر ، الشيخ حسن مأمون تعام 1964م.
و من خلال الحوار تبين - أحمد فراج - أن الشعراوي عالم متمكن واسع الاطلاع فأعجب بعلمه و بقدرته على الإقناع ، فاتفق معه على الظهور في حلقة من برنامجه ، ولاقت هذه الحلقة صدى اً عند الناس ، فأصبح الناس يحدث بعضهم بعضاً لقد استضاف برنامج " نور على نور " شيخاً يدعى الشعراوي ، أسلوبه رائع يقول كذا و كذا ..
شعره:
كان الشيخ يتمتع بموهبة أدبية كبيرة ،فقد كان خاً مفوهاً،وكذلك كان شاعراً يعبر بشعره عن مشاعر وطنه ومجتمعه.
وتلك هى بعض أشعاره:
حين ذهب إلى القاهرة لزيارة أحد أصدقائه فى حى بولاق الدكروروفى الطريق إليه مر بشارع عماد الدين ولم يكن يعلم أنه شارع الملاهى ونوادى "المسخرة الليلية"فنفر من هذا الشيخ نفوراً دمما دفعه لكتابة هذه الكلمات :
وأعظم الظـلم بعد الشـرك منزلـة **************** أن يظـلم اسم " بمسمى " ضده جعل
فشــارع كعمــاد الدين تسميته **************** لكنه لفســــاد الدين قد جـعـل
نشرت له جريدة الجهاد قصيدة طويلة يعترض فيها على القبض على أصحاب الفكر و الرأي و مسواتهم باللصوص و المجرمين ...... قال فيها :-
سر إلى السجن و اذهب بي إلى الهون**************** فإني لمصيري غير محزون
فمــا اعتقـلت لجرم نال من شرفي**************** لكنني بالمعـاني جد مفـتون
فـسر بمثـلب لبيت جاء سـاكـنه **************** كبائر الإثـم بالأوغاد مشحون
فهل تسوي به نفس لها أمل...... . **************** .شتان ما بين فـتان و مفـتون
الصبر يا والدي عهدي به رجلاً . .. **************** له في الخطب رأي غير مأفون
وطب شقيقي فؤداً فخراً ......... ..**************** .قد كنت بالسجن لكن ليس مسجون
وأ صبحت هذه القصيدة مستنداً رسمياً ضد الشعراوي ، و ذريعة للقبض عليه و لم يخش شيئاً ولم ينكر نسبة هذه الكلمات إليه ، قال للمأمور أثناء مناقشته : " إننا في أمة يعمل فيها بوليس جاهل ، يسوي بيننا و بين اللصوص ، و هذه كارثة " .
سجنة:
تمتع الشيخ الشعراوي بطبيعة ثائرة في صباه ورغبة في الصياح في وجه الفساد ، وعندما كان في معهد الزقازيق
رأس اتحاد الطلاب ولم تفجرت ثورة الأزهر 1934م خرج الشعراوي وأنشد بعض الأبيات التي اعتبرت عيبا في الذات
الملكية فقبض عليه وهنا نروى على لسانه .. قال : (إنني كنت الوحيد الذي ظل طليقا لفترة طويلة فقد كان رجال
الحكومة يأتون للقبض على ولكنهم كانوا يخطئونني ويقبضون على أناس غيري فاضطروا إلى القبض على أبي وأخي
فسلمت نفسي إليهم وأخذوني إلى مأمور الزقازيق الذي اصطحبني إلى وكيل النيابة فقلت له أني لن أتكلم حتى يخرج المأمور
ثم قلت :الحقيقة إنها مصيبة أمة التي يعمل فيها بوليس جاهل ،يسوي بيننا وبين اللصوص .
وكان القاضي فيه وطنية تحكمه وكان يمد حبسنا كل أربعة أيام حتى حكم علينا بسجن شهر وكنا قد قضينا شهرا في السجن. وبذلك أفرج عنا حتى جاءت حكومة مصطفى النحاس).
موقفة من اليهود:
أمطر الشعراوي بسيل من الاعتراضات من قبل اليهود فقد شعروا في أقوال الشعراوي إهانة لهم وخاصة أنها كانت تعرض في التلفاز و الراديو فقامت عندهم الدنيا ولم تقعد حيث صرح رئيس الوزراء الإسرائيلي أن تفسير الآيات التي تعرضت لليهود من شأنه أن يعطل عملية السلام وقد كتبت الصحافة الأمريكية قائلة :" أسكتوا هذا الرجل " ولكني لن أسكت قالها الشعراوي دون تردد حتى إن وزير التعليم الإسرائيلي قد طالب بحذف الآيات القرآنية التي تعرضت لليهود وقال أحد المعلقين :"إن الشعراوي لن يغير الأسلوب الذي سلكه في التفسير والذي يطلق عليه (خواطر إيمانية) فأدى ذلك كله إلى إذاعة الشيخ لخواطره مرة واحدة أسبوعيا في التلفاز بدلا من أربع مرات.
فتاواة فى القضايا المعاصرة:
لم يترك الشيخ ميدان الفتوى شاغرا من آرائه بل ألقى فيه بدلوه ورشق بسهمه أهم وأخطر القضايا المعاصرة ومن ذلك:
استماع الأغاني
سئل الشيخ عن استماع الأغاني من المطربين والمطربات ،وعن حكم الشرع فيه؟فقال :إنهم يلهونكم عن طاعة الله ويفقدون الإنسان وقاره الإتزاني.
الزواج العرفي
سئل الشيخ عن الزواج العرفي الذي يتم بموافقة الطرفين ولكنه لا يتعدى دائرة الشهود وتكون السرية أهم سماته
فقال : هو شرعي إن كان لا يفقد العلنية لأنه في ذلك حماية لوقوع الناس في أعراض من يتزوجون عرفيا.
زواج المتعة.
سئل الشيخ عن زواج المتعة وهو زواج مقيد بفترة زمنية محددة يفسخ بعدها العقد:
فقال : زواج المتعة حمق ممن يفعله ،وجهل بحق الإنسان في أن يطلق متى يشاء ومن يشاء.
الزواج السري
سئل الشيخ عن الزواج السري فيقول لها زوجيني نفسك فتقول قبلت فيتزوجها.
فأجاب هذا حرام حرام.
أطفال الأنابيب
سئل الشيخ عن أطفالالأنابيب فقال :
لا حرج على شريعة الله في هذا فهي محاولة وجدت أساسا لحل مشكلة مرضية عند بعض السيدات.
تحديد النسل.
ولما سئل عن تحديد النسل
يجوز بحيث يكون تنظيم فترات الحمل ولا يكون بمنع الحمل ويكون باتفاق الزوجين وألا يكون سببه الرزق.
عطر المرأة
وسأل الشيخ عن عطر المرأة خارج بيتها ؟
فقال :استعمال المرأة العطر خارج بيتها حرام لقول رسول الله ( صلي الله عليه وسلم ):"أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية "
البنوك ذات العائد التجاري وشهادات الاستثمار:
فقال الشيخ :إن البعد عن هذه الطريقة أمثل وأوفق.
الأربعاء أبريل 30, 2008 6:32 am